العظيمة . فنقول بعد الاتكال على الله عز وجل ، وطلب التسديد منه : ثورة أهل المدينة وعبد الله بن الزبير من المعلوم أن من نتائج فاجعة الطف وتداعياتها السريعة الثورات المتلاحقة والخروج على حكم يزيد من أهل المدينة المنورة ، الذي انتهى بواقعة الحرّة الفظيعة ، ومن عبد الله بن الزبير ، الذي أدى لانتهاك الأمويين حرمة الحرم ، ورميهم مكة المكرمة بالمنجنيق ، حتى أصيبت الكعبة المعظمة ، واحترقت « 1 » . موت يزيد بن معاوية وبعد ذلك عجّل الله تعالى على يزيد ، وأهلكه وقد مقته الناس وأبغضوه ، حتى إن ابن زياد لما نعاه إلى أهل البصرة نال منه وثلبه « 2 » . وما ذلك إلا لإرضائهم ، طمعاً في ودّهم وكسبهم لصالحه .

--> ( 1 ) الكامل في التاريخ ج : 4 ص : 124 أحداث سنة أربع وستين من الهجرة : ذكر مسير مسلم لحصار ابن الزبير وموته . تاريخ الطبري ج : 4 ص : 383 أحداث سنة أربع وستين من الهجرة . البداية والنهاية ج : 8 ص : 247 أحداث سنة أربع وستين من الهجرة . السيرة الحلبية ج : 1 ص : 290 . تاريخ دمشق ج : 14 ص : 385 في ترجمة حصين بن نمير . تاريخ الإسلام ج : 5 ص : 34 حوادث سنة أربع وستين من الهجرة . تاريخ اليعقوبي ج : 2 ص : 266 أيام مروان بن الحكم وعبد الله بن الزبير . الوافي بالوفيات ج : 13 ص : 57 في ترجمة حصين السكوني . تهذيب التهذيب ج : 5 ص : 188 في ترجمة عبد الله بن الزبير بن العوام . فتح الباري ج : 3 ص : 354 ، ج : 8 ص : 245 . إمتاع الأسماع ج : 12 ص : 272 . تعجيل المنفعة ص : 453 . وغيرها من المصادر الكثيرة . ( 2 ) الكامل في التاريخ ج : 4 ص : 131 أحداث سنة أربع وستين من الهجرة : ذكر حال ابن زياد بعد موت يزيد . تاريخ الطبري ج : 4 ص : 389 أحداث سنة خمس وستين من الهجرة : ذكر الخبر عما كان من أمر عبيد الله بن زياد وأمر أهل البصرة معه بها بعد موت يزيد . تاريخ دمشق ج : 10 ص : 95 في ترجمة أيوب بن حمران . وغيرها من المصادر .